Pensamiento Mínimo

¿Adán y Eva, tenían ombligo?

Apuntes sobre el Hombre - Lobo

DIFERENCIA ENTRE LICANTROPO Y HOMBRE LOBO Antes de hablar de los hombres lobo en si, se debe establecer una diferenciación entre licántropo y hombre lobo: - El Licántropo es en si un ser humano normal pero un desequilibrio psicológico le hace pensar que es un animal (en este caso un lobo) y actuar en consecuencia cometiendo crimenes atroces como el asesinato y el canibalismo. - El Hombre Lobo no es un humano, aunque pudo serlo y transformarse posteriormente, su diferencia con el ser humano es su "maldición" que lo hace convertirse en un ser mitad lobo mitad humano que debe alimentarse de carne y sangre para vivir, tradicionalmente se ha dicho que el hombre lobo debe alimentarse de carne humana para sobrevivir pero no es asi, se cifraron gran cantidad de casos en los que hombres lobo atacaban al ganado, aun asi cualquier ser vivo que se encontrase a un hombre lobo tendría un riesgo potencial de ser atacado, pues el hombre lobo es en esencia un cazador que disfruta matando y devorando sus presas. COMO SURGIO LA LEYENDA DEL HOMBRE LOBO Aunque existen constatados casos de hombres lobo anteriores, no es sino hasta la edad media cuando el fenomeno de los hombres lobo pasa a ser parte de las leyendas populares, su principal foco fue el centro y norte de Europa y las causas que hicieron q este fenomeno se propagase con tanta rapidez fue principalmente el gran indice de analfabetismo y el boca a boca. En esta epoca de grandes pobrezas y hambrunas el ganado era fuente de gran riqueza entre la población, la presencia del lobo era motivo de temor, pues no solo era peligroso para el ganado sino que tambien acostumbraba a atacar a mujeres y niños que se aventuraban solos en el bosque (de hecho la mayor parte de los ataques de hombres lobo fueron realizados a mujeres y niños) y es en estas circunstancias donde en un clima de temor surge la leyenda del hombre lobo, motivada tal vez por la astucia de los lobos, por el miedo a un animal que caza en manada y con gran precisión y sobre todo a determinados crimenes realizados por hombres desequilibrados que asesinaron a mujeres y niños que se encontraban indefensos en el bosque, esto y el hecho de que la iglesia y su inquisición en su "cruzada" contra toda fuente de mal, muchas veces establecia sentencias inhumanas sobre algunas personas sobre las que se ejercia la acusación de ser un hombre lobo creo una situacion de temor y es tan grave este que entre 1589 y 1610 fueron registrados 30.000 casos de denuncias de ataques o avistamientos de hombres lobo. COMO SE TRANSFORMA UN SER HUMANO EN UN HOMBRE LOBO Aunque la forma más conocida de convertirse en hombre lobo es la de escapar vivo del ataque de un hombre lobo, las leyendas de la época establecian circunstancias en las cuales era posible el nacimiento de un hombre lobo: - El nacimiento del septimo hijo varón consecutivo, esto es que sus 6 primeros hermanos fueran varones como él. - El ser objetivo de una maldición que te transforme en uno. - El ser hijo de un matrimonio incestuoso (matrimonio entre miembros familiares de primer grado). - Y la última aunque se daba en un menor número de casos era haber nacido la noche del 24 de Diciembre (ya que esto se consideraba como una afrenta a Dios). COMO DESTRUIR A UN HOMBRE LOBO Aunque en el cine se establece como única forma de matar a un hombre lobo el uso de la plata, en la tradición europea de la edad media no se precisaba de ningún medio especial para matar a un hombre lobo, no era más que una abominacion de la naturaleza influenciada por el mal y por lo tanto podía ser matado como cualquier otro animal. Es mas durante esa época el temor al lobo hizo que se masacrara a este animal por todo el centro de Europa. Los metodos que usaba la inquisición para determinar si alguien era hombre lobo o no, se solía despellejar a las personas para ver si tenian el pelo debajo de la piel o torturarles hasta que reconocían que eran hombres lobo (probablemente después de unos días de tortura yo también lo reconocería)...

Pensamiento Mínimo

El prohibir es el despertar de los deseos.

El verdadero Dr. Frankenstein

 

Uno de los iconos, el monstruo de Frankenstein, nació de la pluma de la escritora Mary Wollstonecraft Shelley.

Infinidad de películas se han inspirado en el clásico, pero... ¿en quién se inspiró Shelley?

El Doctor Frankenstein tiene un origen real. Se trata de Johann Konrad Dippel, un científico alemán del siglo XVII.

Johann Konrad Dippel

El Castillo Frankenstein

Dippel nació el 10 de Agosto de 1673. Era hijo de un pastor luterano, y estudió teología en Giessen en 1693. Publicó varios libros bajo el pseudónimo de Christianus Democritus, en los que discutía que la religión no debía ser un dogma, sino basarse en el sacrificio y el amor al prójimo. Sus teorías le obligaron a huir de sus detractores a través de Holanda, Alemania, Suecia o Dinamarca.

Llegó a predicar en Estrasburgo, aunque en la ciudad se dedicó principalmente a aprender alquimia y quiromancia. Sus experimentos para realizar tintes le llevaron a descubrir en 1704 el color azul Berlín junto a Heinrich Diesbach, con el que creó una fábrica textil en París. En 1711 se graduó como médico en Leiden.
Sus intentos de conseguir el sueño alquímico de convertir el plomo en oro, encontrar el elixir vitae o la piedra filosofal eran a veces plasmados en documentos firmados como Konrad Dippel Frankensteina, tras comenzar a realizar sus experimentos en el Castillo Frankenstein.

Doctor Frankenstein (1931)

Johann Konrad Dippel

Pero lo que acrecentó la leyenda negra de Dippel fueron unos experimentos más oscuros. El científico machacaba órganos y huesos animales, que luego filtraba en tubos de hierro. De esta forma creaba el "Aceite de Dippel", que según él prolongaba la vida hasta más allá de los 100 años. Dippel costeaba sus estudios vendiendo el maloliente líquido (que no era realmente sino un estimulante) a los lugareños.

Dippel intentaba mejorar su fórmula constantemente. Para ello, terminó robando trozos de cadáveres del cementerio local. Entre varios de esos miembros humanos fue encontrado su propio cuerpo el 25 de Abril de 1734. Johann había estado probando la última mezcla de su aceite, que resultó ser letal. La espuma que asomaba entre los labios de su cadáver le delataba.

La gente del pueblo prefirió otra versión: Dippel había firmado un pacto con el diablo para evitar la muerte, y éste se había llevado su alma arrancándosela a través de su boca.

Frankenstein (1910)

El Castillo Frankenstein

El castillo Frankenstein es una edificación cercana a Darmstadt (al sur de Frankfurt). Unos documentos encontrados en Leipzig hacen creer que fue construido en el año 948, y toma su nombre de la familia propietaria del mismo, los Franks. Dicha familia conquistó varias zonas de la Galia romana durante el siglo VI, incluyendo la zona suroeste de Alemania donde se localiza el castillo. Frankenstein significa "piedra de Frank", y se cree que el primer miembro de la familia en usar ese apellido fue Arbogast Von Frankenstein.

Curiosamente un miembro de la familia, George von Frankenstein forma parte de la leyenda de San Jorge en la zona. Tras fallecer en 1531, en su tumba aparece luchando con un dragón enroscado a su pierna. Cuenta la leyenda que George luchó con el dragón para salvar a su amada, a la que los pueblerinos iban a ofrecer para calmar al monstruo. Tras una encarnizada pelea ambos, caballero y dragón, murieron a causa de múltiples heridas, y el agua del río se oscureció por la sangre del dragón.El castillo fue casi destruido durante la II Guerra Mundial, aunque se restauró parcialmente durante los años 70.

El Castillo Frankenstein

Mary W. Shelley

¿Cómo supo Shelley de la existencia del doctor? He aquí la controversia sobre si la escritora se basó o no en Dippel. Pero algunas notas de su hermanastra indican que Shelley realizó un viaje por el Rhin, parando en la localidad de Gernsheim, cercana al castillo. No parece difícil que Shelley escuchase allí la historia del doctor, que ya era conocido en los círculos académicos por sus trabajos y sus remedios.El viaje de Shelley finalizaba en Suiza, para visitar a Lord Byron. Fue en una conversación nocturna en su casa cuando decidieron idear cada uno una historia de terror. ¿Qué mejor base para una que la que supuestamente había escuchado durante su viaje?Parece poco probable que todas las coincidencias sean simple casualidad, por lo que Dippel se merece un sitio junto a Vlad "el Empalador" Tepes como figura inspiradora de los grandes clásicos del terror.

Pensamiento Mínimo

Existen dos tipos de mujeres: las que me aman y las que aún no me conocen.

Los cinco aspectos de la Divina Madre (Apuntes gnósticos)

Desde los tiempos más remotos, el hombre en su intento de unirse a la Divinidad, siempre ha contemplado, en ésta, su aspecto femenino, como una parte imprescindible dentro de su expresión religiosa. La Divina Madre, en sus diferentes aspectos de manifestación, es el objeto de nuestro estudio, aclarando sus variantes como derivación de nuestro propio Ser interior. Antes de Babilonia, los Sumerios ya honraban a Virgo, esta constelación se hallaba en el cenit de la Vía Láctea, representando a la reina del cielo, a la Divina Madre de todo el universo. Se representaba en forma de mujer con una espiga de trigo en las manos, lo cual coincide con la estrella más brillante de esta constelación; Spica o Espiga. En el cristianismo también podemos ver a las divinidades femeninas de todas las culturas, representadas en una sola: La Magna Mater. Es curioso ver la representación de la Virgen María y El Niño, ocupando el lugar destinado al signo de Virgo en un zodiaco existente en la catedral de Notre Dame, en París; o a María con una espiga, representando a la lshtar Babilónica. En la catedral de Hildesnein (Alemania).También cabe destacar las celebraciones del nacimiento y muerte de la Virgen (8 de septiembre y 15 de Agosto) coincidiendo con el ocaso y amanecer de la estrella Spica (espiga). La humilde y desconocida mujer hebrea María, madre del adorable Salvador Jesús (El Cristo), recibió los mismos atributos Cósmicos de la Diosa lsis, Juno, Demeter, Ceres, Vesta, Maia, Adonia, lnsoberta, Rea, Cibeles, Tonantzin, etc. Todas estas Deidades femeninas representan siempre a la Divina Madre, el eterno femenino Cósmico. Si investigamos, en todas las religiones permanece inmutable el elemento Dios-Madre, el eterno femenino en sus diferentes expresiones religiosas, como la Virgen María entre los cristianos, lsis para los Egipcios, Diana y Artemisa en Grecia y Roma, Tonantzin entre los Aztecas, y otras acepciones como Sophía, Parvati, Cibeles, Rea, etc... Lo que nunca se especificó claramente, y es lo que hoy en día genera tanta confusión al intentar estudiar y comprender todas estas expresiones de la Divinidad en su aspecto femenino, es la variante de Esta como parte de nuestro Ser interior, el aspecto individual humano de lsis o La Divina Madre. Las causas, hemos de buscarlas en los diferentes círculos esotéricos en que se desarrollaban todas las religiones y que sólo en secreto se comunicaba a los Iniciados. No solamente tenemos una madre física, la que nos trajo al mundo, nos alimentó, etc... sino una Madre Interna que es el aspecto femenino de Dios en nosotros.  En muchas culturas, la serpiente representa, también, a la Divina Madre. En un antiguo ritual Egipcio, lsis dice:  «Yo soy la serpiente que da la sabiduría... Yo soy la Cobra Sagrada de los grandes misterios». Los indostanes dicen que Devi Kundalini es la serpiente ígnea de nuestros mágicos poderes, encontrándose enroscada tres veces y media dentro del chakra coxígeo Muladhara, de la anatomía oculta. El Kundalini, cuando despierta, asciende por el canal medular y visto clarividentemente, es semejante a una culebra ígnea. Entre los antiguos gnósticos, los Nahasenios eran adoradores de la serpiente. Los Druidas de la región Celta de Britania, se llamaban a sí mismos serpientes. Entre los egipcios, Karnac es el símbolo viviente del monte de la serpiente. También los Mayas y Aztecas rendían culto a la serpiente, y conocían la sabiduría serpentina y en sus recintos sagrados siempre aparece este símbolo.  El Kundalini en su ascensión por el canal medular activa y desarrolla los chakras, sentidos ultra-sensibles adormecidos en el ser humano, y pone en funcionamiento facultades latentes del Alma, como son: La clarividencia, la clariaudiencia, la telepatía, etc. Los Nagas del Budismo Esotérico, son hombres que han sido devorados por el poder de la serpiente, es decir, los que han desarrollado el Kundalini. La serpiente es, por tanto, un símbolo esotérico de sabiduría y conocimiento oculto. La Divina Madre Kundalini puede manifestarse en 5 aspectos: La lnmanifestada Kundalini, es el aspecto más difícil de comprender puesto que no tiene forma, es el espacio infinito, sin límite. En un ritual egipcio, Osiris dice: «Oh Nut, inconfundida, inacabable luz de los cielos, que los hombres no hablen de ti dentro de la forma, sino que te sientan como inconsútil y alada y diluida en todo lo existente. No permitas que se hable de ti como cosa tangible, porque tu eres la perpetua y continua luz que nunca se apaga». Nueve meses permanece el feto entre el claustro materno; nueve edades permaneció la humanidad entre el vientre de la Madre Cósmica. La lnmanifestada, Nerske entre los Griegos, no tiene simbolismo, ella es la Prakriti lndostánica, La Diosa Shutet, La Madre Cósmica que mora en el océano de la luz increada, que es lo que ha sido y será.  Los sabios indostanes citan en todos sus libros sagrados a la Prakriti, sustancia de donde devienen, por sucesivas condensaciones, los doce hidrógenos básicos que sirven de cimientos a los siete Cosmos, (las diferentes ordenes de mundos). Cada uno de ellos de distinto grado de materialización y controlado por diferente número de leyes. La Manifestada Isis, Sophia, Parvati, Tonantzin, Cibeles, María... En todas las culturas y civilizaciones, siempre se le ha rendido culto al eterno femenino. En la mitología griega encontramos a Artemisa, que era la casta Diana entre los Romanos; Diosa de los bosques y de la cacería en la tierra, tiene un séquito de sesenta ninfas llamadas Oceanas y otras veinte; llamadas Asías. Se la representa con túnica corta, recogida por un lado, llevando arcos y flechas, con la media luna sobre la frente y perros de caza a su alrededor. El templo más célebre que se erigió en su honor fue el de Éfeso, cuya construcción duró 220 años. Afrodita, entre los griegos; Venus, entre los romanos, era la diosa del amor, la belleza, la dulzura y la alegría femenina. Cuenta la leyenda que nació del mar y llegó a la costa de Chipre recostada sobre el suavísimo e irisado nácar de una concha marina que le servía de lecho y nave. Hestia o Vesta, que según Hesiodo tenía un trono en el centro del Cosmos, representaban el fuego central de la tierra y la tierra misma. Demeter o Ceres fue la diosa más adorada, su nombre significa Madre Tierra, se le pedía en la época de la simiente o de la siega (nacimiento y muerte). En Egipto, lsis era la diosa de los cazadores de la región de Buto. Sin el 211 aspecto de la Divina Madre es más que imposible la manifestación del prana, de la electricidad, de la fuerza magnética, de la cohesión molecular y de la gravitación cósmica. Sin ella es imposible avanzar en el camino espiritual, ella es la encarnación de la misericordia y el auxilio Divinal, ella ruega por nosotros para que no caigamos en la senda del mal, pero el hijo ingrato se olvida de su madre y cae en el error. La Divina Madre tiene el poder de hacerse visible y tangible en el mundo físico cuando así lo quiere y tomar la forma que desee, según la circunstancia y la enseñanza que quiera dar. Cuentan que Venus (Afrodita) descendió de las altas cumbres y se disfrazó de cazadora, para visitar a su hijo Eneas, con el sano propósito de orientarle. Ella también, es la que nos lleva al Padre. En la Odisea, Telémaco va en busca de su padre, en medio de la oscuridad, y camina el joven guiado por la luz de la Luna. En la mitología egipcia está escrito lo siguiente: «Yo lsis, conozco la ciencia del camino, acompaño a mi hijo en el vía crucis, y si él es fiel, podré conducirlo hasta el Dios Tum». En nuestra vida familiar ocurre algo similar; cuando el hijo quiere conseguir algo del padre, primero convence a la madre, para que ésta interceda por él ante el padre. El tercer aspecto de la Divina Madre es Hécate, Proserpina, Coatlicue, la diosa Azteca de la muerte. Ella es la única que nos libera del dolor y de la amargura, al desintegrar con su poder ígneo todos los defectos psicológicos que condicionan nuestra psiquis. La Madre Muerte, nos muestra nuestro estado interior, nuestro mundo psicológico. Para que podamos auto conocernos y de esta manera producir un cambio radical, profundo, en nuestras vidas. Cuando se le pide, provoca un fuerte gimnasio psicológico en nuestro ambiente familiar, laboral, social, etc. Por ello debemos permanecer alertas y vigilantes para autodescubrirnos (descubrir nuestros hábitos, nuestra conducta, nuestros pensamientos y emociones, etc.), y luego reflexionar en todos los eventos. Coatlicue, la serpiente tentadora del Edén como también se le ha querido representar, nos devora (elimina el yo, los agregados o defectos psicológicos), con el propósito de liberar a la conciencia, al Alma. Con el Alma emancipada termina el dolor y el sufrimiento. La Madre Natura es el cuarto aspecto de la Divina Madre, ella ha creado toda la naturaleza y ha tomado la forma de esta. En las antiguas culturas el hombre vivía dentro del seno de la Madre Natura y en los organismos humanos resonaban potentemente los poderes internos que la naturaleza les había ciado. Hoy en día el cuerpo humano está completamente desadaptado a la naturaleza y esos poderes innatos se han ido atrofiando. No valoramos el organismo físico que la Madre Natura nos ha dado con gran esfuerzo: Cada día es más alto el índice de suicidios; se consumen drogas, los alimentos cada vez son menos naturales; trasnochamos, escuchamos música estridente; somos, en algunos casos, tremendamente sedentarios y perezosos, y en otros machacamos el cuerpo a base de trabajo excesivo o deporte abusivo. Tenemos que sentir un profundo respecto por toda la naturaleza, y ver en toda criatura una creación de la Madre Natura.  La Maga Elemental, es el quinto aspecto de la Divina Madre, es la que originó nuestros instintos, nuestros impulsos vitales. Los elementales de los reinos de la naturaleza (es decir, el Alma de los vegetales, de los animales y de los minerales), encierran todos los poderes de la Maga Elemental. La auténtica magia es la ciencia misteriosa que nos permite controlar las fuerzas sutiles de la naturaleza. El amor es el ingrediente íntimo de la magia. La palabra magia deriva de la raíz aria: Mab (En persa, Maga; en sánscrito, Mahas; en latín, Magis). Significa en general un sentido del saber más allá de lo normal, un conocimiento fuera de lo corriente. Este conocimiento es individual, intransmisible, es el resultado de la experimentación.  Cuando uno sabe por propia experiencia de la existencia de los elementales y de la sabiduría que encierra, es cuando comienza a trabajar con este aspecto de la Divina Madre. Los elementales del fuego reciben el nombre de Salamandras; los Silfos y Sílfides son los elementales del aire; las Ondinas y Nereidas del agua y los Gnomos, de la tierra. Tanto las plantas, como los animales y los minerales, además de estar constituidos de materia y energía, tienen un principio inteligente o conciencia que es lo que se conoce por elementales. Cada átomo es un trío de materia, energía y conciencia. Los elementales son Almas inocentes, que se las puede utilizar tanto para bien, como para mal. En la antigüedad, el mago tenía control sobre los fenómenos naturales porque podía mandar y ordenar a los elementales. Nadie puede mandar a los elementales de la naturaleza si antes no hemos aprendido a gobernar a los elementales atómicos de nuestro propio cuerpo. Sólo mediante la ayuda de este quinto aspecto de nuestra Divina Madre, podemos dominar a nuestros elementales internos. Para concluir diremos que tenemos que aprender a dirigir, con sabiduría, los cinco aspectos de la Divina Madre, esa poderosa energía interior de signo femenino que cada ser humano tiene adormecida en su constitución oculta. Meditando en estos cinco aspectos y no olvidándonos nunca de nuestra Divina Madre podremos avanzar en el conocimiento, porque sólo ella es capaz de guiarnos hacia el auténtico conocimiento de la verdad.

Pensamiento Mínimo

Cuando el sabio señala la luna, el tonto se fija en el dedo.

Los devoradores de cadáveres

 

Allá por el siglo VI a.C. los antiguos celtas del norte de Europa celebraban el Samhein (o La Samon) cada 31 de octubre, al anochecer. El ‘Samheim’ simbolizaba para los celtíberos un nexo de unión entre el mundo de los vivos y el de los muertos. Pensaban que los malos espíritus habitaban debajo de la tierra. Por este motivo tapaban pozos y cuevas, y los druidas invocaban el poder de la naturaleza, sobre todo el de tres árboles: el ciprés, el laurel y el pino, que simbolizaban la inmortalidad y el triunfo. De esta manera, pretendían evitar que los malos espíritus cruzaran la barrera que separaba los dos mundos, el día del ‘Samheim’. Los poblados celtíberos se quedaban sin luz y todos sus guerreros lo rodeaban con antorchas de fuego para impedir que los espíritus no deseados llegaran a las casas.

Lo que también preocupaba a los celtas era que esos fantasmas entraran en sus propios cuerpos. Para evitarlo -al igual que ocurre en otras tradiciones- recurrían a las pinturas. Como a través del ojo izquierdo se veían cosas terribles, esta zona de la cara se pintaba de color negro en el caso de los hombres, blanco en el de las mujeres y verde en el de los druidas. La otra parte del rostro se dejaba sin pintar porque con el ojo derecho se apreciaban cosas hermosas, como los espíritus de seres queridos. Finalmente, algunos druidas ofrecían macabros sacrificios humanos para así aplacar a los demonios.

Ya cristianizados los celtas, el ‘Samhein’ se convirtió en superstición, y la Iglesia Católica acabaría convirtiendo esta fiesta pagana en el Día de Todos los Santos. Esa fecha se convirtió en sinónimo de miedo a la muerte y los fantasmas. Inmigrantes irlandeses (católicos) trajeron esta superstición a América, donde pasaría a ser conocida como “Halloween”, corrupción derivada de la frase “All Hallow’s Eve”, que en inglés moderno significa “All Hallows Eve”, o sea “Víspera de Todos los Santos”.

El símbolo del Halloween fue una calabaza conocida como “Jack-o-’Lantern”, derivado a su vez de “Jack of the Lantern”, o sea “Jack de la Linterna”; según la superstición irlandesa. Jack-o-’Lantern fue un malvado que no era admitido ni en el cielo ni en el infierno. Vagaba por los caminos portando una linterna primitiva hecha de un vegetal. La gente lo ahuyentaba poniendo una linterna similar en sus ventanas.

La costumbre del “Truco o trato”, trick or treat en inglés, debe su origen a la persecución de los protestantes contra los católicos en la Inglaterra de los siglos XVI y XVII.

Como consecuencia de estas persecuciones, el rey protestante James I y su Parlamento fueron víctimas de un intento de atentado; pero el plan fue truncado cuando Guy Fawkes, uno de los conspiradores, posteriormente ejecutado, habló bajo la presión de los verdugos y traicionó a sus compañeros.

El hecho dio lugar a una fiesta de carácter burlesco, en que pandillas de luteranos que protegían su identidad bajo máscaras lúgubres, celebraban la fecha del descubrimiento de la traición visitando los hogares católicos y exigiendo a sus acobardados moradores cerveza y pasteles. La amenaza, se hizo popular muy pronto: “Trick or Treat”. De esta manera el “Día de Guy Fawkes” llegó a América con los primeros colonos, se trasladó al 31 de octubre y se unió a la fiesta de Halloween.

Las fiestas de disfraces aluden a la superstición de los pueblos celtas, que se disfrazaban de monstruos para pasar desapercibidos ante los seres malignos sueltos la noche de ‘Samhein’. ¿Por qué creían en estos seres malignos? La cosa tiene su qué, pues desde muy antiguo se pensaba que los signos de putrefacción en el cadáver de un muerto -cuando comienza la descomposición de la carne, después de la autólisis-, se debían a los devoradores de cadáveres, los demonios que merodeaban las tumbas en busca de carne de fallecidos.

Si los devoradores de cadáveres aparecían la noche de Halloween, el día en que los demonios y las almas de los muertos salían de tus tumbas, los aldeanos se vestían imitando, de la mejor manera posible, la apariencia de los devoradores de muertos, para no ser confundidos con una potencial comida. Poco a poco se fue convirtiendo en una práctica más extendida, y la gente fue disfrazándose desde devoradores de cadáveres a fantasmas, brujas y vampiros. Hoy en día, con la globalización de por medio, esta práctica norteamericana se ha extendido a Europa, sin que la gente tenga la más mínima idea o conciencia de la razón por la que se están disfrazando y el sentido de este ritual.

Pensamiento Mínimo

La crueldad es la fuerza de los cobardes.

Magia del Caos II

Estilo

La Magia del Caos es una meta-creencia: un sistema sin paradigma, o que puede acoplarse a todos los paradigmas. No importa la veracidad de tu técnica, sino los resultados que consigues. Aquí los magos del caos se dejan llevar por el fervor del método científico: ensayo y error. No debes creer nada que no hayas experimentado por ti mismo. Explora. Inventa algo. Si funciona, repítelo para verificarlo. Si es así, sigue con ello hasta que salga perfecto. Si no funciona, olvídate de ello. Lo que funciona para alguien no tiene que funcionar para cualquier otro. Como dijo una vez Peter Carroll: “todo lo demás es misticismo”. Lo único que importa son los resultados.

Herramientas

No existe un juego de focos básico para cualquier mago del caos, sino que depende de cada uno. ¿No te lo hemos repetido suficientes veces? Cualquier cosa que funcione, sirve. Ni siquiera tienes que estar de acuerdo con la técnica que estás usando. ¡¡Ni siquiera tienes que creer en la magia!! Lo único que importa es que al realizar ciertos actos, consigues que se produzcan, por una relación causa-efecto ineludible, ciertos resultados. Puedes usar todo tipo de objeto, técnica o situación que creas que concuerda con tu base de creencias o con el tipo de rito que intentes realizar en ese momento. Todo aquello que para ti simbolice algo, será mágico…( y sí, queremos decir TODO).

Esto puede permitir al narrador y al jugador avispados meter en el juego todos aquellos estilos de magia que consideraban que faltaban, o aquel ritual tan divertido que siempre quisieron meter pero no sabían en que paradigma encajarlo.

Sin embargo, hay una serie de técnicas generales que han ido trasmitiéndose entre los caóticos por su sencillez, su utilidad y porque pueden ser adaptadas al paradigma de cada uno.

Una de ellas es la utilización de sígiles. Un sígil es una representación simbólica cargada mágicamente. Para que funcione, el sígil debe primero ser dibujado y luego lanzado mentalmente mientras se está en Gnosis. Los sígiles sirven para manifestar deseos inconscientes, que suelen hacerse realidad en un periodo de tiempo que depende de su magnitud. En realidad los sígiles son una forma de concentrarte en una cosa sin pensar en ella: si pidieses el deseo conscientemente romperías el estado de no-pensamiento de la Gnosis y la magia no funcionaría.

Otra técnica muy común son los rituales de expulsión. Son un tipo de ceremonia de purificación y protección, que sirven para aislar al mago de influencias Exteriores, ayudarle en la concentración, salvaguardarle durante los rituales y evitar que se vuelva loco. Esta técnica te recuerda que no importa con cuantos dioses hables ni cuantas veces has viajado en el tiempo astralmente: sigues siendo humano, y después tendrás que ir a cenar con tu familia y mañana te espera otro largo día de trabajo… Existen muchos tipos de rituales de expulsión, que pueden ir desde sentarte en medio de una guardia salomónica inscrita en el suelo con tu espada mágica, hasta imaginarte una esfera de energía a tu alrededor custodiada por los cuatro arcángeles elementales o ser cosas tan sencillas como salir a correr después de cada sesión de magia o simplemente saber reírte de ti mismo.

Las Esferas del Caos

Como cualquier otra Tradición, los magos de caos poseen su propio punto de vista único acerca de las Esferas:

· Cardinal: Octarino – Inspirados por la obra de Terry Pratchet, los magos del caos han rebautizado la Esfera de Cardinal como el octavo color del espectro: Octarino, el color de la magia. Para ellos esta Esfera simboliza la magia pura, el vínculo intelectual que nos permite visualizar nuestro propio potencial mágico: nuestro Avatar. Focos comunes para esta Esfera pueden ser rocas mágicas talladas en formas geométricas, rayos y relámpagos o estatuas de dioses de la magia (Hermes, Isis, Odín…)

· Correspondencia: Continuum – Los magos del caos saben la verdad: los portales mágicos no son más que Agujeros de Gusano en el tejido del Punto de Correspondencia… Los focos de esta Esfera suelen mezclar Geometría Sagrada con diagramas cuánticos.

· Entropía: Probabilidad – La Rueda de la Vida y la Muerte es la fuerza que mantiene unido el Universo. Para descubrir sus secretos y poder alterar el ciclo, los caóticos combinan numerología cabalística tradicional, Tarot y moderna matemática del caos.

· Espíritu: Kia – Según explicó Jámbico, los espíritus son representaciones de las ideas inconscientes de la humanidad sobre las fuerzas cósmicas. Son nuestros más bellos sueños… y nuestras peores pesadillas. Para invocarlos, los magos caóticos utilizan el clásico ceremonial hermético, modificándolo según los gustos (añadiendo normalmente drogas o música apropiada). Últimamente se ha extendido la costumbre de invocar dioses inventados o que no deberían existir, sólo para demostrar el poder que puede llegar a tener el inconsciente colectivo. Así, no es raro encontrarte a magos invocando a dioses del Caos de obras de ficción, como el Duque del Caos Arioch, de las obras de Michael Moorcock, o Nyarlathotep, el Caos Reptante de los libros de H. P. Lovecraft. En el cómic “Los Invisibles”, Grant Morrison (guionista y mago del caos) mostraba un método para invocar a John Lennon como dios de la psicodelia…

· Fuerzas: Energía Elemental – Si sabes cómo interpretarlo, combinar los cinco elementos alquímicos con la teoría de los campos es relativamente sencillo. Dadas sus tendencias violentas, los caóticos anarquistas usan la praxis essentiae hermética junto con explosivo plástico para crear armas devastadoras.

· Materia: Materia – la física cuántica es un juguete maravilloso: no sólo afirma que estamos construidos de nada (tan sólo un montón de ondas cambiantes), sino que el principio de indeterminación impide que podamos estar seguros alguna vez de si eso es cierto. Esto, por supuesto, confirma la teoría de que el mundo nació del Caos… (no puede haber otra explicación para tanto disparate).

· Mente: Ingeniería Psiónica – Los virus de memes (partículas de información mental) y otras formas de piratería mental son viejos conocidos de los instructores caóticos que tratan de sacar de nuestros cerebros la programación Tecnocrática. Focos comunes para éste tipo de prácticas son la meditación, la propaganda, los poderes psíquicos, la ingeniería social, la psicología experimental, las artes marciales o las drogas.

· Tiempo: La Pared Sombra – Al igual que la teoría del Punto de Correspondencia dice para el espacio, todos los tiempos, pasados, presentes y futuros, existen en un sólo punto. Proyectando su yo astral en esa superesfera temporal, el mago puede enviar una representación de sí mismo a otras épocas cuando es necesario. La meditación, la danza y la matemática no euclídea sirven de foco para las energías cronales necesarias para abrir la puerta del túnel del tiempo.

· Vida: Zos – El componente sexual es la parte más importante de la magia de Vida para los caóticos. El orgasmo permite enfocar la energía erótica convirtiendo el propio cuerpo en un crisol alquímico. Otra forma de cambiar el Patrón vital es bailar para modificar el campo mórfico.

Pensamiento Mínimo

En el fondo, si tienes dinero, la pobreza no es un problema.

Magia del Caos I

Todo es mentira. La Magia del Caos podría considerarse como la más moderna rama del ceremonial hermético. Hundiendo sus raíces profundamente en el anarquismo ontológico, esta anti-tradición se ríe de todo lo establecido, mezclando filosofía clásica con arte pop y rituales extáticos con matemática y física avanzadas.

Ese gran rollo histórico

Aunque la Magia del Caos como tal es un fenómeno moderno (nacido a finales del siglo XIX – principios del XX), su base filosófica puede rastrearse hasta las ideas dualistas del neoplatonismo y el gnosticismo.

Los principios que más tarde regirían el paradigma caótico se encuentran ya en las obras del filósofo Jámbico (250-325DC), fundador de la escuela Siria del neoplatonismo. Jámbico estudió taumaturgia en la escuela de Alejandría y sus ideas se extendieron rápidamente entre los cultos herméticos: separó los mundos espirituales de Platón, descubriendo nuevas categorías intermedias entre ellos, lo que describía una realidad muy parecida a la umbra actual. Además en sus escritos desveló la corriente más mística del pensamiento pitagórico, tejiendo un tapiz donde la matemática y la metafísica se fundían en un solo principio.

Sin embargo, su mayor logro provino de su intención de reconciliar el platonismo con las viejas creencias religiosas egipcias y asirias. Jámbico postuló que aunque los viejos dioses no existían realmente, se podía seguir utilizando magia para invocarlos, ya que las fuerzas cósmicas aparecerían bajo sus apariencias tradicionales. Es más, ni siquiera importaba bajo la apariencia de que dios las invocaras. Acababa de entrar en el mundo un concepto que será ya familiar a cualquier jugador de Mago: el sistema de meta-creencia, en el que se sustenta la idea de una realidad subjetiva.

No encontramos más datos históricos relevantes para la Magia del Caos (salvo quizás en las invocaciones enoquianas de John Dee) hasta principios del siglo XIX. Esta fue una época de resurgimiento para las Tradiciones. El Romanticismo llamaba a una nueva época de magia y misticismo. Surgieron gran cantidad de grupos iluministas que peleaban por redescubrir los “Grandes Misterios Arcanos de la Antigüedad”. Entre ellos se encontraban, por supuesto, los textos de Jámbico.

A finales del siglo XIX se orquestó una verdadera revolución del paradigma hermético, mediada principalmente por la orden del Golden Dawn (Amanecer Dorado) y Aleister Crowley. Se ha llamado a Crowley “el Picasso de los magos”. Creó un complicado sistema de magia que reunía elementos de la más Alta Magia Ritual hermética con tradiciones más propias del Culto del Éxtasis: cábala, enoquiano, taoísmo, budismo tántrico, simbología egipcia y meditación trascendental. Se separó del Golden Dawn tras desvelar todos sus secretos en una revista (y la consecuente y cruenta batalla espiritual con los líderes de la orden que según dicen llegó a durar varios meses) y se retiró a fundar su propia religión: la Thelema (o en palabras de la enloquecedora Entidad Exterior que poblaba sus noches “porque haz lo que quieras será toda la ley”).

Los trabajos de Aleister Crowley influirían en gran medida en la Magia del Caos, que posiblemente es la tradición occidental más influenciada por ideas orientales.

Otra miembro de la Golden Dawn, Dion Fortune, fusionó la numerología cabalística con matemática avanzada, formando las bases de la moderna Magia del Caos de la hermética Casa Fortunae.

Los heraldos del Caos

Sin embargo todavía nadie había creado un sistema mágico adecuado a la mentalidad filosófica y científica del siglo XX.

Y entonces apareció Austin Osman Spare. Mezclando las enseñanzas de Crowley con shamanismo, brujería e intelectualismo, Spare creó su llamado “sistema libre y obsesionante de magia”, el precursor de la Magia del Caos. Su magia decía enfocar la energía sexual a través de “letras sentientes”, que utilizaba para invocar espíritus o materializar deseos. Esta técnica cumplía los requisitos para ser considerada magia del caos: era simple, sin base paradigmática y altamente efectiva. Spare también desarrolló una división platónica del mundo en Zos (cuerpo) y Kia (alma) y estudió el concepto del Vacío.

Spare es considerado el “abuelo” de la Magia del Caos, pero realmente ésta no apareció hasta finales de los 70, gracias a los esfuerzos mágicos de dos jóvenes británicos: Ray Sherwin y Peter Carroll. Insatisfechos con el medievalismo reinante entre las Tradiciones Místicas por aquella época, Sherwin y Carroll decidieron crear su propio estilo mágico, uno que obtuviera resultados aplicando técnicas no dogmáticas de magia. Carroll rescató la técnica de “letras sentientes” de Spare y la desarrolló hasta conseguir los actuales sígiles mientras Sherwin enfatizaba un sistema dualista basado en la Muerte y el Sexo.

Juntos, Sherwin y Carroll dieron forma a la actual Magia del Caos, uniendo retazos de la Thelema, los cultos Zos-Kia de Spare, shamanismo y tantra con sus propias inclinaciones anárquicas. Pero al final terminaron separándose entre acusaciones mutuas de sectarismo y sus seguidores terminaron disgregándose (algunos dirían que caóticamente…).

Actualmente, y gracias sobre todo a la entrada de los Adeptos Virtuales en el Concilio de las Tradiciones, la Magia del Caos se ha vuelto hacia la ciencia, incorporando elementos de la mecánica cuántica, física teorética, ordenadores e Internet y la propia teoría científico-matemática del caos. Su facilidad de uso, su falta de dogmatismo y su calidad como Alta Magia Ritual están haciendo que la Magia del Caos se extienda como la pólvora entre los jóvenes magos tradicionales y sus primos Huérfanos. Quizás las Tradiciones (y la Tecnocracia) deberían empezar a seguir más de cerca este fenómeno…

Contra-filosofía

Todo es mentira. Éste es el principio filosófico del caos: “Todo fluye, nada permanece”. La creencia (al contrario de lo que piensan las otras Tradiciones) no es algo intocable, sino una realidad maleable y dinámica más, algo que puede (e incluso debe) ser cambiado. El resto – teoría, técnicas, focos, etc. – no importa a la hora de cambiar el mundo. Todo es negociable.

La Magia del Caos es una contra-filosofía, nihilista, post-moderna, anarquista y delirante (encaja con nuestros tiempos…). Los magos del caos ven que la vida misma es magia, incomprensible y absurda, pero magia al fin y al cabo. Les encantan palabras como probabilidad, flujo, cambio, anarquía y hablar de forma casi religiosa sobre teorías científicas y modelos matemáticos, como la física cuántica, los fractales o el último avance en ordenadores.

Debes abrazar la Muerte, porque sólo entonces podrás vivir la vida. Entiende que nada tiene sentido. Ríe ante las puertas del Apocalipsis. Despréndete de tu programación de robot: crea tu propio significado; no dejes que te lo dicten otros (ni tus padres, ni tus profesores, ni tu jefe, ni la televisión, ni la Tecnocracia y mucho menos ese $#!@%$ de reclutador de las Tradiciones). Conviértete en el arquitecto de tu propio Destino. Si nada es verdad, entonces todo está permitido.

Gnosis

No, no hemos cambiado de juego de repente… La Gnosis es “la madre del cordero” de la Magia del Caos. Sin Gnosis, todo lo demás no sirve de mucho, ya que en todas las técnicas caóticas los hechizos y recetas deben ser lanzados en estado de Gnosis.

La Gnosis es una consciencia mágica del mundo. Es la puerta que nos permite entrar en una nueva realidad. Es la apertura del chakra del tercer ojo reptiliano, que nos permite alcanzar una visión expandida del universo y de nosotros mismos. Es el Awen de los druidas, la no-mente de los artistas marciales. Es lo que nos permite dejar de pensar como primates y empezar a actuar como dioses.

En definitiva, la Gnosis es una especie de trance o, mejor dicho, un estado de percepción alterada.

Para alcanzar la Gnosis hay que vaciar lamente, parar la cháchara mental. Para ello cualquier método es bueno: drogas, sexo salvaje, bailar hasta caer al suelo y vomitar (rock, heavy metal, ská e incluso antiguas danzas derviche, pero nunca música bakalaera), meditación trascendental, pranayama, inhibición sensorial… Todo esto puede sonar un tanto extremo, ¡pero es condenadamente divertido!

Algunos Adeptos herméticos han teorizado que la Gnosis caótica es una forma de Ascensión escalonada. Los magos del caos van más allá: con la Gnosis no sólo se beneficia el que la practica, sino todos a su alrededor: cuanto más Gnosis experimentes, más Iluminación añadirás al consenso colectivo del mundo. O en otras palabras: ¡magia y pensamiento libre para todos (gratis)! (Si la Tecnocracia creyera que esto es realmente posible, hace tiempo que nos habría matado a todos…)

Pensamiento Mínimo

La vejez no es tan mala si se considera la alternativa.

¿Dónde comenzará la Tercera Guerra Mundial

 

“No toméis a los judíos y a los cristianos por amigos. Algunos de ellos son amigos de los otros, y quien de vosotros se amista con ellos, ciertamente es de ellos. En verdad, Alá no encamina al pueblo de los inicuos“. (El Corán V-56).

Pero si esto parece poco, vamos a ir mirando algunos pasajes del Corán, igual de interesantes.

“Y combatid en la senda de Alá a los que os combaten a vosotros y no infrinjáis. En verdad Alá no ama a los infractores“. (II-186).

“Y matadlos dondequiera que los encontréis, y echadlos de donde ellos os echaron a vosotros“. (II-187).

“Y matadlos hasta que no haya discordia, y haya la ley de Alá; pero si se abstienen, entonces, no haya enemistad, sino con los inicuos“. (II-189).

“Los que creen combaten en la senda de Alá y los que no creen, combaten en la senda de Tagut. Combatid, pues, a los amigos de Satán”. (IV-78).

“Combate a los infieles y a los hipócritas, y ensáñate en ellos. Y su morada será chehennam, y ¡qué mal paradero!” (IX-74).

El Islam debe implantarse por la fuerza, a través de la “jihad” (lucha). El Corán, como tal, está plagado de arriba a abajo de llamadas a la Guerra Santa en contra de los infieles, los incrédulos, los inicuos, los infractores, los amigos de Satán, y todos aquellos que no abracen su religión. Para llegar a esta conclusión no hace falta ser ningún entendido, simplemente hay que limitarse a leer el Corán, interpretándolo en su sentido literal.

Una de las partes más interesantes es aquella que dice que al llegar al Paraíso tendréis “huríes enclaustradas en pabellones”. Las huríes, para quienes no lo sepan, son “mujeres honorables creadas por Dios en el Paraíso para los amigos de Dios, dotadas de inteligencia y razón discursiva, y obedientes a Dios en la vida feliz que han sido creadas”. En definitiva, se les dice a los musulmanes que, aparte de obtener manjares y bebidas en el Paraíso, también obtendrán placeres sexuales por parte de las huríes, al llegar a este peculiar Paraíso, al que se ingresa por la puerta grande en caso de Jihad.

La historia del profeta Mahoma, cuando menos, es singular. El profeta murió aproximadamente en el año 632 según nuestro calendario. Las primeras noticias de su vida fueron redactadas ciento veinte años después por Ibn Ishaq. Sin embargo, el original se perdió y sólo puede ser consultado en su forma revocada por Ibn Hisham, quien murió en 834. Añádase a toda esto el cómo los seguidores del profeta ensamblaron el Corán o cómo quedaron sus aleyas, modificados y codificados por sus discípulos. Este problema se ve acrecentado por la descendencia. Mahoma fue general y político y un padre prolífico, aunque no dejó instrucciones sobre quién debía sucederle. Las disputas sobre el liderazgo comenzaron casi tan pronto como murió, y el Islam tuvo su primer gran cisma, entre suníes y chiítas, incluso antes de establecerse como sistema. Entiéndase que entre ellos también tienen, entonces, sus discrepancias internas.

A todo ello, si entre el pueblo pakistaní y el de la India, ya existen divergencias graves por tratarse de un único país que fue dividido en dos mitades, por razones religiosas entre hindúes y musulmanes, ni qué decir tiene que sucede algo parecido entre israelíes y el mundo árabe. Contenciosos donde los fanáticos de siempre se encuentran involucrados.

Justo cuando iba a comenzar a escribir estas líneas, el conflicto entre palestinos e israelíes ha comenzado de nuevo. No creo que vaya más allá de unas escaramuzas, en previsión de una ofensiva mayor. ¿Pero cuándo llegará ésta? Esa es la gran pregunta.

Los judíos, un pueblo acostumbrado a lamentarse de todo, es muy dado a la provocación. Ello me sirvió para ver el mayor desafío planeado por el estado de Israel: la reconstrucción del Templo de Salomón, el lugar que acogió el Arca de la Alianza, símbolo de la unificación de este pueblo semita.

Todo podría parecer de lo más correcto, si no fuera porque las ruinas del Templo de Salomón, donde se tendría que levantar la nueva edificación, se encuentran debajo de la llamada Cúpula de la Roca.

Leamos en la Wikipedia algo más acerca de la Cúpula de la Roca, también llamada en lengua árabe, “Qubbat as-Sajra, un templo islámico situado en Jerusalén, en el centro de la Explanada de las Mezquitas. Fue construido entre los años 687 y 691 por el noveno califa, Abd al-Malik. También se le conoce como la mezquita de Umar (aunque en realidad no es una mezquita al uso) debido a que es el lugar donde el segundo califa Umar rezó tras la conquista de Jerusalén por parte de los musulmanes. Los musulmanes consideran además que éste fue el lugar donde Mahoma subió al cielo”.

O sea, por un lado, tenemos que la Cúpula de la Roca se encuentra en el mismo lugar donde Mahoma fue llevado hasta Alá, acompañado del arcángel Gabriel. Por otro, es el mismo sitio donde estuvo situado el Templo de Salomón, y donde según la tradición judía, Abraham estuvo a punto de sacrificar a su hijo Isaac, ante los ojos de Dios. El mismo terreno donde Jacob ascendió por su singular escalera hacia el cielo.

¿Alguien se imagina lo que ocurriría si Israel destruyera la Cúpula de la Roca para construir sobre ella el nuevo Templo de Salomón?

Si todavía hay quien alberga dudas, sólo le diré una cosa. La bandera de la organización terrorista Hamas contiene tres colores, cuya izquierda viene precedida de tintes rojos, con un escudo en su interior. Escudo donde se dibuja… ¡la Cúpula de la Roca!

¿Existe mayor afrenta que derribar la Cúpula de la Roca para reconstruir encima un símbolo sionista? ¿Somos capaces de imaginar siquiera lo que ocurriría si se convierte en realidad? Y si te digo a ti, que lees estas líneas, que entre los planes de Israel se encuentra la reconstrucción del Templo de Salomón, ¿qué crees que ocurrirá después?